Slaids cilvēks ir drausmīgs skaitlis, neskatoties uz viņa pazemīgo sākumu kā interneta mēmu, biedējošu auditoriju, kas spēlē savas spēles un lasa lasīt viņa literatūru. Viņa virtuālā klātbūtne ir iedvesmojusi jautras reakcijas uz Let's Play video, bet daži no tieviem vīriešiem sekoja viņa stāstam par noziegumu izdarīšanas iemeslu. Tagad grupas no tiesībaizsardzības līdz masu medijiem izšķir, kas ir vainojams par šo izdomāto figūru.
Viens no pazīstamākajiem Slender Man iedvesmotajiem uzbrukumiem notika maijā, kad divas Viskonsinas vidusskolas meitenes apgalvoja, ka viņu rīcība par 19 gadu vecu klasesbiedru bija satraukta, un tās bija veids, kā kļūt par izdomāta rakstura pilnvarām.
Visjaunākais vardarbības gadījums, kas saistīts ar izdomāto raksturu, vēl nav apstiprināts tiesībaizsardzības iestādēs, kas izmeklē lietu. Šis pēdējais gadījums ir saistīts ar 14 gadus vecu meiteni Tampa, Floridas apvidū arestēts trešdien par dedzināšanu un slepkavības mēģinājumiem.
Pēc pētnieku domām, meitene uzstādīja savu māju uz uguns, kamēr viņas māte un brālis guļ. Pirms iedegušās uzliesmojošas maisījuma apgaismojuma, meitene rakstīja neparastus žurnāla ierakstus un nosūtīja mātes īsziņas.
Meitene izteica nožēlu par savu rīcību nopratināšanas laikā, bet viņa arī atklāja, ka pēc pagātnes iebiedēšanas un mātes disciplīnas metodi viņa vērsās pie slaidā cilvēka literatūras. Kas ir vairāk nekā satraukšana un dedzināšana, ir reakcija uz literatūru. Saskaņā ar WTSP stāstu Tampa, Pasco Sheriff Chris Nocco teica, ka vēlas, lai vecāki būtu informēti par slaidā cilvēka literatūru un citu saistītu saturu.
Abiem šiem gadījumiem ir saistība ar lielākiem sociāliem jautājumiem, piemēram, ieroču pieejamību, iebiedēšanu un (potenciālu) vardarbību pret bērniem, tomēr pirmā problēma ir izdomātā satura patēriņš, kas radīts atpūtai bez ļaunprātīga nolūka?
Uzbrukumiem personībām, ko rada komiksu un videospēļu nozares, ir jāpārtrauc grēkāža palielināšanās lielākiem sociāliem jautājumiem. Saskaņā ar pētījumu, kas publicēts Personības un sociālās psiholoģijas žurnālā, kas tika iekļauts Amerikas Psiholoģijas asociācijas datubāzē, videospēles un to saturs nerada agresiju un vardarbīgas darbības. Oksfordas Universitātes un Ročesteras Universitātes Smiliera pētījumi tikai apstiprina rezultātu.
Slaidā cilvēka kultūra ir sociāli veidota, un tā vardarbīgā sadarbība ir pat mazāka par kultūru. Vairāk nekā 2 miljoni cilvēku ir lejupielādējuši spēli, Kickstarter lapa ir saņēmusi vairāk nekā 10 000 ASV dolāru, lai finansētu tievs cilvēka filmu, un miljoniem vairāk lasīt fiktīvo fikciju par noslēpumaino raksturu visā internetā. Ja tievs cilvēks patiešām iedvesmoja vardarbību, kaut ko autors neplānoja, būtu daudz vairāk vardarbības aktu, kas saistīti ar šo izdomāto raksturu.
Lai gan tievs cilvēks ir salīdzinoši jauns videospēļu un izdomāto rakstzīmju grafikā, ideja par vardarbības piešķiršanu komiksiem un (īpaši) videospēlēm nav. Drīz pēc skolas šaušanas un „karstā kafija” Grand Theft Auto: San Andreas mod, grupa senatoru, kuru vadīja Hillary Clinton, noteica, ka izklaides programmatūras vērtēšanas padome (ESRK) ir atbildīga par savu reitingu sistēmas neievērošanu.
"Lielākā daļa vecāku jūtas arvien vairāk cietuši no vardarbības kultūras, kas apgrūtina viņu bērnu aizsardzību pret tiem, kurus viņi uzskata par nepiemērotiem," sacīja Klintona paziņojums par ģimenes izklaides aizsardzības likumu.
Viena no lielākajām izmaiņām, kas iekļautas tiesību aktā, ietvēra reitingu "Ikviens 10+" (E10 +). Bet vai E10 + novērtējums apturēja saikni starp video spēlēm un vardarbību? Atbilde ir nē.
Kad mediji sāka apspriest Adam Lanza, Sandy Hook pamatskolas masu šāvēju, kurš bija atbildīgs par 27 cilvēku (20 no tiem) nogalināšanu, saruna ietvēra informāciju par viņa spēlētajām „vardarbīgajām” videospēlēm. Iekļauts spēlēs, ko viņš bieži spēlēja, piemēram, Grand Theft Auto IV un Metāla piederumi bija, no visām spēlēm Deju deju revolūcija.
ģimenēm, izmeklētājiem, sargsuņa grupām un senatoriem ir jāmācās kaut ko no izdomātajām videospēlēm un komiksu rakstzīmēm, tas ir, ka viņiem būtu jāaplūko sociālās tēmas, kas ir lielākas par patērētāju izklaidi un literatūru.